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五色令人目盲——浅谈色彩在服装设计的应用_论文

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艺术审美  五色 令人 目盲  — — 浅谈 色彩在服装设计 的应用  孙 改 丽 山 东工 艺 美院 ,山 东 济 南 2 0 1  5 0  1 摘 要 :今 天我 们 所说 的 设 计 思 想 就 是 古 代 农 耕 社 会 的 造 物 思 想 ,在 传 统 的 农 耕 社 会 中 , 色 彩 在 造 物 中产 生非 常 重要 的 硬  影响  老子  重德经 》第十二章 “ 色令人 目盲 ;五音令 人耳聋 ;五味令人 口爽 ;驰骋畋措 ,令人心 发狂 ;难得之货 ,令人  五 4 4 是 以圣人 为腹不 为 目,故去彼取 此。” 文章 以 “ 色令人 目盲”的思想观点为 出发点 ,以各个朝代的服饰 为案例进行   ̄q - 五 分 析 浅谈 色 彩 在 服 装 设 计 中 的 应 用 以及 今 天 的 服 装设 计 如 何 “ 史 为鉴 ” ,在 弘 扬 传 统 色彩 文 化 的 基 础 上 , 引领 新 时代 服     以 装 设 计 的 时 尚  关键 词 : 老 子 ; 五 色 ;设 计 思 想 ;服 装设 计  一 、 老 子及 《 道德 经 》   老 f t 6 o   前 4 O 之 后 ),姓 李  耳 ,字 f , -(} o q ; f 7年 f     想智慧的结晶即为 ‘ 道德 经 》   义称 笔聃 ,笼同  县人 ( 今河南周 ¨市鹿 邑县 ),汉族 j我  困  代 的思 想家和哲学 家 ,道教学派 的创始人 . “ 人”rt   . 圣 l   的圣字 的繁体宁 “ ” ,是 一 “ ” 、一 1 口” 、 个      耳 \“   “ 工…  掏成  是 一 个形声字 表, 不仅听觉敏锐 ,而  口 J :   才好 ,意思 是  人 无所 不通 ,后来渐 渐引 申为有最 高道 德得  人或 肯精通  一方面事情 的人 。巾国人特 别 蠹视 圣人 ,道家  二 、五色 令人 目盲  《老子 》一 书 [ 涉 及服饰 审美 文化 的 内容极 少 ,这 同  一 1 f 1 他  接论述 天 于审荚 和艺 术的文字  少 的情 形是相 同的 。然  而 .他 所言及的服饰审 美文化内容  他直接 论述天于审美 和  艺术 的吉论 一样 ,却有着 独特的价值 ,使我 们看到 r 一 与  种 儒家美 学以及儒家服饰 审荚文化完全不 H的道家荚学 和道 家  的圣 人.儒家的 圣人 ,还有 武圣书圣诗 圣酒圣等 ,这 也是老  服 饰 审 美 文 化 观 念  我 f 在具体 讨论 笔子的服饰审美 艾化观念之前 ,有必要  『 1 于 义化 死孝 之 一  4 介绍 ,以期获得较 为确  “ 子 向老 子问 f ”足 现如 今我 仃J 够 了解 到 老 f和  对他 关 于审美和  术活动的态度稍/: 孔 L 能 孑 了关系所能够掌握 的线索 之一  孑 子3 多 岁后在社 会上已  L L O 经 小 有 名 声 ,『 是 虚 心 好 学 , 当时 老 子 的 名 卢 很 大 ,孔 子就  日 决定拜 见老  ,向他请 教 f的 问题 。孔子一路 上就在想老子  L 是 什么样 了,没想 到见第 ? 面,他住 耶J U 头发 :古 人 的头  LF  ̄ 发是 不能随便剪断 的 ,冈为这是 父母 给的 ,剪断 表爪 不孝 ,   切 的了斛 。冈历来 小少学 者认 为老 子足 审美 和艺术的否定论  并,这样便 完全否定 r老子美学乃至 老子服 饰审关文化的意  义 和 价 值 。 其 实 , 正 如 有 的 学 者 指 出 的邡 样 ,老 子 那 些 看 来  是否定 审美和艺术 的言论 ,是埘 人类进 入文明衬会之后 早期  那 种 把 审 美 和 艺 术 活 动 同 放 肆 的 感 官 亭 乐 的 追 求 很 而 为 一 的   ̄ - _ 们先来看 一看 老子 所说的 一段与服饰  tq l t  _ 我 故 男人的头发和 女人 的头发 一 样长 ,所以洗完  后晒头发就  错误做 法的- Y 成 为很麻烦的事 。老子披着长长 的散发 ,迎风而  ,做微抬  审美文化有关的话 :五色令人 目盲 ;五音令人耳聋 ;五 味令  头,双眼 半闭 中睁,面上似笑 非笑 ,神情似醒非 醒。就像一  人 门爽 ;驰 骋 畋 猎 ,令 人 心 发  ;难 得 之 货 ,令 人 行 妨 。 是  f     株枯 树  任那 儿,孔 子没想到 老子会是这个样 子  老子会见  以圣人为腹/ 为 目,故  彼取此 。人之 治也为脆而不为 目, 孔 子,把他带到 冲奇  慧的地 方 , L   子破老 f的智慧折服 ,   I来 后  弟子 仃说 : “ 了不起 啊 ,老  昆人 中之龙啊 !而  n 】 J   真 我 只 好 像 足 瓮 罐 巾 的 一? 小 小 的 飞 虫 啊 ! ” ( <庀 子 》 ) 只   “ ” 是 一 种 我 fJ】 人特 有 的 义 化 元 素 ,他 足 一 种 文 化 形  龙 f【 罔 { 敝去彼取此 。 翻译成 闩话文就是 ,缤纷的色彩 ,使人 眼化    撩乱 ;纷繁 的音乐 ,使 人听觉不灵敏 ;丰美的饮食 ,使 人味  觉迟 钝 ;纵情 刚猎 ,使人 内心疯狂 ;稀 罕的器物 ,使人操 行  变坏 。 因 此 ,有 “ ” 的 人 只 求 安 饱 而 下 追 逐 声 色之 娱 ,所   道 象 和智慧 的象 征  “ 龙风卫祥 ”是 世间情侣 仃 生活表达卓 福  J 的最 好 词 汇 , “ ” 文 化 也 富 有 浓 厚 的 历 史 文化 情 节 、 巾 同    龙 人 给 一已的孩 子取 名字郁特 别鼻炊加上 “ ” ,贺龙 ,赵 予  龙 龙 、李小 龙 、成佗 、狄 厄……  目 艾化博 大精深 ,一 个龙  I 的 z I 字 把 我 们 追 溯 到 几  年 前 , 也 追 到 “ fl 龙



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